荆江评论：荆州如何让张居正“活”起来？

荆州新闻网评论（评论员 余波）今年的(de)端午期间，除传统节庆活动外(wài)，纪念张居正诞辰500周年的系列活动同样引人瞩目。在荆州古城东隅的张居正墓园(mùyuán)，年轻游客们手(shǒu)捧鲜花、黄酒与《明史》，在墓碑前轻声吟诵“愿以深心奉尘刹，不予(bùyǔ)自身求利益”的诗句。这座曾被历史烟尘遮蔽的明代首辅墓，正因为一场跨越(kuàyuè)时空的文化联动，重新焕发生机。

当手游《忘川(wàngchuān)风华录》的(de)二次元立牌与张居正故居的实景情景剧相遇，当央视史诗剧《风禾尽起张居正》的预告片中出现(chūxiàn)荆州城墙的巍峨剪影，我们不禁要问：这位“宰相之杰”能否突破历史课本的桎梏，在(zài)文旅板块成功出圈，成为荆州乃至全国的文化符号？

张居正的破圈之路，始于一场精心策划的“文化(wénhuà)基因(jīyīn)重组”。湖北文旅部门与网易旗下(qíxià)的国风(guófēng)音企联名发布的《为岳》纪念歌曲，通过虚拟歌手“言和”的演绎，将“帝鉴图说”“蓟镇浙兵”等历史意象转化为流行文化符号，致敬“挽大厦于将倾”的江陵张先生。歌曲上线后播放量破万，弹幕中“太岳生辰快乐”的刷屏，让这位500年前的改革家在B站收获新生代(xīnshēngdài)“生日应援(yīngyuán)”。

线下打卡(dǎkǎ)点更成为(chéngwéi)年轻人的(de)聚集地。在荆州，沉浸式体验成为破圈关键。今年五一期间(qījiān)，张居正故居推出的《张公科举梦》沉浸式情景剧，游客可参与“殿试副本”体验：从衙役快问、翰林(hànlín)飞花令到(lìngdào)皇帝(huángdì)亲临殿试，全程由NPC演绎明代科举场景。端午节期间，张居正故居内的“望江陵”线上展持续开放，游客通过(tōngguò)VR设备“走进”虚拟展厅，查看《万历会计录》电子档案并模拟签署“考(kǎo)成法”政令。该展览上线首月访问量突破200万人次，43%来自海外。推出“江陵风云”光影秀，通过全息投影还原张居正改革场景。在庭院上演《改革者说》微型历史剧(lìshǐjù)，聚焦“一条鞭法”“考成法”等政策的当代启示。张居正的文化价值，在荆州正经历从“历史标本”到“精神图腾(túténg)” 的蜕变。

更具突破性的是，荆州将张居正(zhāngjūzhèng)(zhāngjūzhèng)改革精神深度融入城市发展(fāzhǎn)。廉政教育(jiàoyù)中，“治庸问责(wènzé)”被喻为新时代的“一条鞭法”，倡导干部以“大破常规”的勇气推进改革。这一历史智慧的现实转化，使张居正升华为“城市精神图腾”。当地党政机关廉政教育基地中，孙叔敖、张居正并列为廉洁典范，部分场馆通过光影技术还原“张居正断案”场景，成为党员干部的“实景党课(dǎngkè)”。

尽管张居正文化已展现出破圈潜力，但其持续影响力仍面临三重考验。首先是(shì)内容同质化问题：目前，市场上(shàng)的(de)张居正主题产品多集中于书籍、摆件(bǎijiàn)等传统文创，如《张居正评传》占据电商销量70%，但设计缺乏创新，难以吸引年轻(niánqīng)消费者。相比之下，“荆州礼物”店推出的“张居正经典”盲盒，将(jiāng)“一条鞭法”“考成法”等改革举措转化为可拆解的实体模型，预售期便售罄，证明创意设计的重要性。但荆州尚未建立从IP形象设计到生产营销的完整链条(liàntiáo)，导致“现象(xiànxiàng)级产品”难成“持续性品牌”。

其次是传播渠道的(de)整合不足。尽管电视剧《风禾尽起张居正》未播先火，其预告片(yùgàopiàn)播放量破11亿次，但荆州本地文旅宣传与(yǔ)剧集热度的联动仍显滞后。剧中多次出现(chūxiàn)的荆州城墙、张居正故居等场景(chǎngjǐng)，未能及时转化为“打卡攻略”。剧中高频出现的张居正故居“纯忠堂”在携程搜索(sōusuǒ)量仅增12%。荆州未能将影视流量转化为文旅消费场景，暴露出“内容生产与渠道联动”的断裂。

最后是学术研究与大众传播的断层。张居正研究会虽举办多场国际研讨会，但研究成果多停留在专业(zhuānyè)期刊(qīkān)，未能有效转化为(wèi)大众读物。长江大学教授孟修祥的《评张居正的文化性格》讲座，虽吸引高校学子参与，但缺乏线上传播渠道(qúdào)，影响力局限于本地(běndì)。在知识付费与短视频(shìpín)普及的当下，荆州尚未找到将“治庸问责”“一条鞭法(biānfǎ)”等专业议题转化为公共讨论的有效路径，导致学术深度与大众趣味之间存在“认知鸿沟”。

荆州要让(ràng)张居正真正出圈，需在(zài)三个维度构建生态化解决方案。首先，深化IP开发的符号系统与消费闭环。联合顶尖设计(shèjì)机构打造(dǎzào)张居正动漫形象，以“束发戴巾+手持《帝鉴图说》”为核心视觉，开发动态表情包、数字藏品等(děng)年轻化载体，在社交(shèjiāo)平台形成病毒式传播(chuánbō)；在张居正街试点“明朝CBD”主题商业，不论是(bùlùnshì)文创产品的开发，还是张居正街饮食产品的植入，都要逐步形成品牌。可(kě)引入“一条鞭法茶寮”“考成法书局”等场景化消费空间，通过集章兑换AR互动特权等机制，形成“文化体验——商业消费——二次传播”的生态闭环。

同时，要强化(qiánghuà)文旅融合的叙事沉浸与跨媒介联动。荆州古城旅游公司可依托现有资源(zīyuán)，持续开发(kāifā)城市剧本杀、直播活动，建立张居正主题私域流量池；串联景点打造“改革之路”文化旅游线；与《忘川风华录》等游戏(yóuxì)合作推出“荆州限定剧情”，玩家线上收集“改革碎片”兑换线下解谜任务(rènwù)，实现虚拟与现实流量互哺。

最后，推动价值传播(chuánbō)的学术转化与(yǔ)国际对话。宣传部门及张居正(zhāngjūzhèng)(zhāngjūzhèng)文化(wénhuà)协会，要通过影视、著作、论坛等载体，迅速占领文化阵地。利用电视剧《风禾尽起张居正》首播和海外发行的契机，在Netflix等平台同步推出“荆州：改革者的摇篮”等类型的纪录片，聚焦张居正与商鞅(shāngyāng)、王安石(wángānshí)等改革家的跨时空对话。同时，举办相关国际论坛，邀请全球学者探讨改革精神的当代价值，将荆州塑造为“改革智慧的东方策源地”，推动文化IP的全球化表达。

从屈原“路漫漫其修远兮”的(de)求索，到张居正“苟利社稷，生死以之”的担当(dāng)(dāndāng)，荆州这片土地始终流淌着改革创新的精神血脉。当年轻人在张居正墓前献上鲜花，当海外观众通过屏幕领略“万历新政”的智慧，我们看到的不仅是一个历史人物的复活，更是一座城市文化(wénhuà)自信的觉醒。荆州能否抓住这一(zhèyī)契机，将张居正文化转化为可持续的城市IP，或许(huòxǔ)答案就藏在古城墙(gǔchéngqiáng)下那些历经五百年风雨的城砖里。当荆州能以改革者的视野重构文化表达，以开放的姿态拥抱技术变革，张居正文化定能超越地域局限，成为照亮(zhàoliàng)当代人精神世界的文化火炬(huǒjù)——这或许才是这场破圈运动的终极意义。